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Lecture analytique 2 - Chapitre VIII, en entier Question : Par quels procédés Voltaire met-il en place la critique de la révocation de l’Édit de Nantes? Introduction : - l’auteur : voir lecture analytique 1 - L’Ingénu : voir lecture analytique 1 - l’extrait : Le passage se situe après le départ de l'Ingénu, qui quitte la Bretagne pour aller demander au roi l'autorisation d


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Séquence 1, lecture analytique n°3 : Voltaire Candide , l

Séquence 1, lecture analytique n°3 : Voltaire Candide , l’El Dorado, extrait du chapitre XVIII « Vingt belles filles de la garde ce n’était pas c e qui l’étonna le moins » Situation du passage Ce chapitre se situe au centre de l’œuvre Les cha pitres XVII et XVIII forment une pause dans les aventures très

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Voltaire et le problème de la souffrance animale Renan

Voltaire ne goûte guère la philosophie de Descartes, la chose est connue Pour lui, son « système [ ] est un tissu d’imaginations erronées et ridicules4 » L’article « Cartésianisme » des Questions sur l’Encyclopédie (1770-1772) révèle cette animosité et consiste


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CANDIDE DE VOLTAIRE PARCOURS DANS UNE ŒUVRE INTEGRALE

Synthèse sur le conte merveilleux Séance 2 : lecture analytique de l’incipit (Du début du conte jusque « la meilleure des baronnes possibles ») Il s’agit de peevoi l’ionie et la paodie du onte meveilleux, de faire apparaître la critique sociale Travail à la maison : Lecture du 1er chapitre de Candide


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Cette séquence sur L’ingénu de Voltaire a été préparée et

Voltaire Séance 3 : Lecture analytique du Chapitre III-IV de " Elles se promenaient tristement le long des saules et des roseaux " à " je ferai tout ce que vous voudrez " Questions de préparation : 1 Comment l’Ingénu explique-t-il son entêtement dans sa posture ? En quoi celle-ci est-elle un défi aux autres acteurs de la scène ? 2 L’humour du conteur: précisez-en les moyens


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LECTURE’ANALYTIQUE1’ Denis’DIDEROT,’ Encyclopédie,ou

LECTURE ANALYTIQUE 2 Paul-Henri Thiry, baron d’Holbach, Encyclopédie, article « Prêtres », 1765 1 5 10 15 20 25 30 10 Voltaire revient souvent sur le règne de Constantin (306-337) L’édit de Milan a établi en 313 la liberté religieuse En 330 il réduit cette liberté 11 L’attitude des Romains envers les divers cultes, et en particulier envers la synagogue juive à laquelle


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Article « Fanatisme », Voltaire, Dictionnaire

Article « Fanatisme », Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, 1764 « Le fanatisme est à la superstition ce que le transport est à la fièvre, ce que la rage est à la colère Celui qui a des extases, des visions, qui prend des songes pour des réalités, et ses imaginations pour des prophéties, est un fanatique novice qui donne de grandes espérances; il pourra bientôt tuer


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Lecture analytique de l’extrait de Candide

B)Lecture analytique Le conte s’attaque à la philosophie optimiste de Leibniz : « Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles » Voltaire fait voyager Candide pour dresser un triste tableau du monde, livré aux guerres de l’intolérance Surinam : ville de Guyane, Hollandaise Nègre : mot sans intention péjorative au


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Séquence n° 4 – Candide (1759) de Voltaire, un conte au

Séquence n° 4 – Candide (1759) de Voltaire, un conte au service des idées Objet d'étude : la question de l'homme dans les genres de l'argumentation du moyen-âge à nos jours (œuvre intégrale) Problématiques : Comment Voltaire met-il le conte philosophique au service d’un critique de la société de son époque et d’une réflexion philosophique sur la question du Mal, de l


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TEXTE 3: lecture analytique (ORAL du bac) Diderot

TEXTE 3: lecture analytique (ORAL du bac) Diderot Supplément au voyage de Bougainville Q° possibles: Etudiez le registre satirique dans le texte Pourquoi Diderot choisit-il de faire le blâme des occidentaux? Au service de quoi le vieux Tahitien met-il son éloquence? (q° traitée) Comment Diderot réutilise-t-il ici le « mythe du bon sauvage »? Proposition de corrigé Intro: 1-l'auteur

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Séquence n° 4 – Candide (1759) de Voltaire, un conte au

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  12. ’ Encyclopédie
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  16. article « Prêtres »
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    Séquence n° 4 – Candide (1759) de Voltaire

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