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  • Qui sont les Indiens dans la controverse de Valladolid ?

    La thèse de Sepúlveda est que les Indiens sont des créatures que les chrétiens ont pour droit et devoir de soumettre par la force.
    Las Casas, qui a vécu parmi les Indiens, défend qu'ils sont des humains qui ont les mêmes droits que les Européens.

  • Comment Sepúlveda voit les Indiens ?

    Un portrait négatif des Indiens
    Les Indiens manquent de créativité, d'ingéniosité, d'intelligence : "incapables de toute invention".
    Ils imitent les Espagnols.
    Ils n'ont pas de sensibilité pour l'Art.
    Ils ne respectent pas Dieu, ils font des "sacrifices humains".

  • Quels sont les arguments de Las Casas ?

    L'argument principal de Las Casas est qu'il ne trouve pas dans les coutumes des Indiens de plus grande cruauté que celle qui pouvait se trouver dans les civilisations du Vieux Monde (la civilisation romaine avait organisé des combats de gladiateurs) ou dans le passé de l'Espagne.

  • C'est la thèse de Sepulveda : les Indiens sont bien des êtres humains mais ce sont des humains inférieurs qui – comme tels – s'avèrent des « esclaves nés ».
    C'est que la théologie chrétienne s'est élaborée sur le socle philosophique grec.
  • Comment Sepúlveda voit les Indiens ?

    Un portrait négatif des Indiens
    Les Indiens manquent de créativité, d'ingéniosité, d'intelligence : "incapables de toute invention". Ils imitent les Espagnols. Ils n'ont pas de sensibilité pour l'Art. Ils ne respectent pas Dieu, ils font des "sacrifices humains".
  • Quel est le message de la controverse de Valladolid ?

    L'objet du débat porte essentiellement sur le fait que les Indiens, même doués chacun d'une âme humaine, s'ils sont des esclaves naturels ne peuvent se soumettre à des autorités légitimes que forcés physiquement comme l'enseigne Aristote dans sa Politique [archive].
  • Quel est la conclusion de la controverse de Valladolid ?

    En effet, la conclusion est que les Indiens ont bien une âme, et donc ne sont pas susceptibles d'être réduits en esclavage.
  • La controverse de Valladolid est un débat politique et religieux organisé en 1550 par Charles Quint qui fit cesser temporairement la colonisation de l'Amérique par les Espagnols. Il avait pour but de définir officiellement la légitimité ou l'illégitimité de l'esclavage des peuples amérindiens.
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Qui sont les participants de la controverse de Valladolid ?

Elle oppose le chapelain de l'empereur, Frère Juan Ginès de Sepulveda (60 ans), au vieux dominicain Bartolomeo de Las Casas (76 ans), ex-évêque du Chiapas (Mexique) et auteur d'une Très brève relation sur la destruction des Indes.

Quels sont les arguments de Sepulveda dans la controverse de Valladolid ?

La thèse de Sepúlveda s'appuie sur des arguments de raison et de droit naturel ainsi que sur des arguments théologiques.Il considère les sacrifices humains massifs et réguliers, l'anthropophagie, l'inceste royal comme de graves fautes qui justifient la conquête et l'évangélisation : voilà son raisonnement.

Quelle est la morale de la controverse de Valladolid ?

La controverse de Valladolid est un débat politique et religieux qui s'est déroulé en Espagne vers le milieu du XVI e si?le. Il a déterminé les règles permettant de dominer et convertir les Amérindiens du Nouveau Monde.
. Il réussit également à temporiser la colonisation de l'Amérique par la monarchie espagnole.

Quels sont les arguments de Las Casas dans la controverse de Valladolid ?

Le motif officiel de la discussion est d'établir si les Indiens ont une âme, ce que nie Sepúlveda.
. Mais l'enjeu est de savoir s'il est permis de les soumettre par la violence et de les forcer à travailler sous prétexte de les christianiser.
. Le succès de Las Casas n'emp?he pas l'essor de l'esclavage.










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